此碑刻于唐天宝七年(公元748年),碑文隶书,方劲有力。翰林院学士李荃撰文,吴郡戴千龄书写并题篆。记述了唐玄宗天宝五年下诏封北岳恒山为安天王,天宝六年三月乙酉举行封王典礼的经过。体现了唐王朝对北岳祭祀的重视。
Stele of Crowning Mt. Hengshan An- Heavenly King in the Tang Dynasty
This stele was carved in the seventh year of the Tianbao reign in the Tang Dynasty (A.D. 748). It was written in Han script with vigorous strokes, by Han-lin Scholar Quan Li, and titled by Qianling Dai fromWuju.. This stele recorded that Beiyue Mt. Hengshan was granted of Antian King in the fifth year of the Tianbao reign of Emperor Xuanzong at the Tang Dynasty, and the ceremony was held in March next year. It reflects that Beiyue sacrifice was highly appreciated at the Tang Dynasty.
《大唐博陵郡北岳恒山封安天王之铭并序》
文献形态:
《大唐博陵郡北岳恒山封安天王之铭并序》刻于唐天宝七年(748年) 五月,碑高2.78米,宽1.02米,厚0.34米。碑额篆书“大唐北岳恒山封安天王之铭”十二字。四行,行三字行,碑文隶书,二十三行,满行四十五字。由戴千龄书丹,笔法淳古,方劲有力。现存北岳庙内。
碑文简介:
此碑刻于“安史之乱”之前,记载了唐代首次给予北岳恒山封王之殊荣的经过及意义,对于研究唐代的历史具有重要的价值。碑文开篇先写恒山神灵佐国佑民,功不可没,却从未给予封崇,实为憾事。为此唐玄宗下诏封北岳恒山为安天王,并由有司择吉日,在天宝六年(747年)三月举行了封王典礼。文中记述了拥护并执行此项典礼的那些臣子的功德,加强了封崇的庄严氛围,文末祈祷安天王能够“福善祸淫”、“善利万物”,令异族臣服,使大唐之天下太平。由此碑文不难看出,有唐一代一改先朝视五岳为三公而晋封为王,对岳镇海渎更加重视。此外,碑文之中称安禄山为“国之英也”,说明安禄山在当时大臣的心目中,具有崇高地位,而唐史文献的相关记录极少,足可见其珍贵的史学价值。
李荃,唐代娄县人,两《唐书》均无其传。唯《集仙传》称其仕至荆南节度副使,仙州刺史。《神仙感遇传》云,筌有将略,作《太白阴符》10卷,入山访道,不知所终。《五杂俎》记载,李荃曾任节度判官,著《太白阴经》。其“天文术数,无不通晓”。
戴千龄,唐代宗时吴郡(今江苏苏州)人。工书,方劲有力,与唐代风格迥异。大历十一年(776年),陈休撰《唐张同敬碑》,李荃撰《唐博阳郡北岳恒山铭并序》均为其所书丹。两《唐书》均无其传。