此碑刻于宋大中祥符九年，（公元1016年）,碑额篆书“北岳安天元圣帝碑铭”，陈彭年撰文，邢守元篆额并书丹,碑文行书，笔致轻盈，自然匀适，在宋代行书碑中可谓上承之作。
碑文记叙了在大中祥符九年春，朝廷派遣工部侍郎冯起、太仆少卿裴庄，奉玉册衮服到曲阳北岳庙文北岳加封“安天元圣帝的称号”的事情。碑文中所引用的典故，委曲晦涩、铺张藻饰，文饰思想空虚。
《宋北岳安天元圣帝碑》
文献形态：
此碑高5.07米、宽1.45米、厚0.45米。碑额篆书，三行，行三字，碑文行书，三十二行，满行七十字，石无剥落，字亦无缺。清王昶《金石萃编》、《天下金石志》中均有著录。陈彭年撰文、邢守元奉敕书丹，王文秀镌刻。现存北岳庙内，保存完好。
碑文简介：
此碑立于真宗大中祥符九年(1016年)四月，当作于真宗御制《北岳醮告文》之后，是陈彭年奉旨而作。由于“澶渊之盟”的缔结，使北宋获得了百余年的和平环境。宋真宗为了进一步维护统治地位，显示功绩，他采用了王钦若之计，大兴祥瑞，封禅拜土。给五岳加增帝号，设立奉神册，并树立起丰碑，以祈永世长存。此碑文主要歌颂了宋真宗继先圣帝之伟业，承天清地宁之基，为了“祈生民无疆之休”，仅给五岳以王爵，是不能报答五岳神灵的炳炳灵气的，所以需要加封帝号，才能表明其昭昭之德，于是大中祥符九年（1016年）春，皇帝派遣工部侍郎冯起、太仆少卿裴庄，奉玉册，到曲阳县北岳庙为北岳加封“安天元圣帝”的称号。其碑文的内容与《北岳醮告文》基本相同，所增加的是对真宗的歌颂。碑文中所引用的典故，委曲晦涩，属辞铺张藻饰，构思凭空虚设，与《北岳醮告文》之文风相近，语多谄媚真宗之词。
陈彭年，生于宋建隆二年（961年），卒于宋天禧元年（1017年），字永年，抚州南城（江西南城县）人。青年时拜文字学家开后世研究《说文》之风的徐铉为师。在徐铉的教导下，陈彭年古韵知识日精。十三岁著《皇纲论》万余言，深为名辈所赏。宋雍熙二年（985年），陈彭年考中进士，同年调江陵府司理参军，后官至兵部侍郎，参知政事。陈彭年博闻强识，才华出众，深为宋真宗所重。宋天禧元年（1017年）卒。《宋史》对其评价不高，认为陈彭年与王钦若等奸臣过往甚密，“陈彭年以辞藻被遇，上表献箴，详练仪制，若可嘉尚。乃附王钦若、丁谓，溺志爵禄，甘为小人之归，岂不重可叹也哉”。
邢守元，北宋太宗时人。工书，《天下金石志》中有所记载。嵩山中岳庙内的宋代碑刻也有邢守元书丹。《石墨镌华》中载：“《宋北岳安天圣帝碑》真宗既封泰山，祀汾阴，而褒及恒山之神也。陈彭年故非端人，语多容媚。邢守元书亦习圣教而有得者，但结体太踈。倘遇王缙，便当避三舍矣，矧右军乎？”
